2024-9-1 不可叫人小看你年輕Don’t let anyone look down on you because you are young (提摩太前書 1 Timothy4:6-16)
講員：黃日強牧師
(備註：因技術故障，當日錄音出現疊聲，十分抱歉!)
講章全文：
弟兄姐妹平安。今日想跟大家分享的題目是「不可叫人小看你年輕」。
我們那一輩人經常都會聽到老人家說他們食鹽多過我們食米，又說不聽老人言，便會吃虧在眼前，其實這些說話都是要提醒我們：上一代是比我們更加經驗豐富，他們有許多的閱歷和人生的智慧都是值得我們學習和尊重的。
而事實上，在聖經的記載當中，也真的有年輕人因為不聽從長輩意見而帶來嚴重後果的例子，就好像列王紀上12章就記載到所羅門王的兒子羅波安在繼承了王位之後，因為沒有聽從年長的顧問的意見，反而是採納了他身邊同輩的年輕人的意見，結果就導致了以色列國分裂成為南北兩個國家。所以，年輕人重視長輩的智慧和經驗其實是應該的。當然，聖經也有老人家變成老糊塗的例子，例如晚年的所羅門就因為之前娶了太多外邦女子，結果在自己晚年的時候就隨從她們去敬拜外邦的偶像，離棄了上帝，這就是一個最明顯的老人家變成老糊塗的例子了。
所以，無論是什麼年紀，老也好、年輕也好，其實最重要的就是自己要有一顆敬畏上帝的心，知道要討上帝的喜悅而不是自己個人的喜悅甚至是其他人的喜悅。如果是這樣，無論是什麼年紀，其實都是可以成為別人的榜樣的。就好像我們今天看的提摩太前書4章的這段經文裡面，使徒保羅就正在提醒年輕的提摩太不要叫人小看他年輕，總要在不同的方面都成為其他信徒的榜樣。
保羅為什麼要特別提醒年輕的提摩太呢?
原因就是提摩太雖然是年輕，但是他當時原來已經是受保羅的委託，成為了小亞細亞一間很重要的教會 — 以弗所教會的傳道人，所以提摩太的言行、他的一舉一動，甚至可以說是他整個人是怎樣的，其實都是可以對以弗所教會甚至是整個新約教會群體造成很大的影響，可以是負面的，也可以是正面的。所以當時正是身處歐洲馬其頓地區的保羅要特別寫信去提醒及鼓勵提摩太。
那麼，在這段經文當中，保羅又是如何提醒提摩太呢? 我們大概可以將它分為兩個部份來看。
第一部分：持守正確的信仰及追求敬虔的生活（4:6-10）
第二部分：成為榜樣與忠心侍奉（4:11-16）
先講第一部分：持守正確的信仰及追求敬虔的生活
首先，在第6節，保羅說：「你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。」
這裡的「這些事」即是什麼事呢? 如果我們回看之前的4章1-5節，就會看到其實保羅是指以弗所教會當時有假教師帶來假的、甚至是邪靈和鬼魔的道理進入教會這些事情出現。所以保羅要特別吩咐提摩太需要提醒信徒防備這些假教師的教導，要持守正確的信仰，就是提摩太自己所被教育的「真道的話語」和他「向來所服從的善道」。
跟著，在第7節，保羅亦提醒提摩太自己都要「棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。」「世俗的言語」就是那些不信上帝、心中無神、甚至是蔑視上帝的人會講的說話，肯定不會是敬虔的，反而很可能是會得罪上帝的。而「老婦荒渺的話」，很可能就是指一些無益的、虛無縹緲的、甚至是會導人迷信的神怪的講法，當時最主要的可能就是諾斯底主義，強調只需要靈魂得救便可以，肉體就算如何敗壞也不重要。而對我們這一輩或者我們的上一代來說，這些「老婦荒渺的話」可能就是我們華人信了耶穌之後都仍然繼續相信什麼風水命理、結婚都仍然要看通勝擇日子等等迷信的東西，又或者是西方的基督徒都仍然相信占卜、星座之類的東西。至於對你們年輕的一代是什麼，就要你們告訴我了。不過，無論是什麼，這些其實全部都是可以混亂我們的信仰的。所以保羅提醒提摩太自己首先要「棄絕」所有這些聖經以外的東西，然後「在敬虔上操練自己」，因為在第8節保羅說操練「敬虔」比「操練身體」有攻更多的益處，就是可以帶來「今生和來生的應許」。就是我們今生會有豐盛的生命，來生也會得著永遠的生命。
保羅在第9-10節說這是提摩太絕對可以相信的，也是保羅跟他的同工「勞苦努力」的原因，就是要我們信上帝的人的指望只是在乎永生的上帝這位 「萬人的救主，更是信徒的救主」而不是在乎其他任何的事物。所以，這段經文的第一部份主要是保羅提醒年輕的提摩太要持守正確的信仰及在「敬虔」上操練好自己。不知道大家又是否認同這些都是我們年輕一代需要被特別提醒的地方呢? 你們年輕人又是否同意呢?
跟著第二部分，就是保羅提醒年輕的提摩太要「成為榜樣與忠心侍奉（4:11-16）」。在11節，保羅就接續第一部份所講的，再次提醒提摩太：「這些事，你要吩咐人，也要教導人。 」即是說，不單自己要做好，也要幫助其他人去做好。
然後，12節是一節非常重要的經文，就是保羅提醒年輕的提摩太不單要用口來「吩咐人」或「教導人」，更加是要在各方面成為別人的榜樣，因為口講很容易，要真正做得到就可能很難，所以言教絕對是比不上身教的。
保羅說：「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 」
事實上，在過去的年代，年輕人許多時候都是會被年長的人輕視的，就是我一開始講的我們的長輩「食鹽多過我們食米」，年輕人許多時候確實是缺乏經驗的。而當時的提摩太很可能也是因為他的年輕、沒有經驗而遭遇到以弗所教會當中那些比年長、經驗比他多的人的輕視，以致他服事的時候感覺到壓力很大，甚至是有些害怕，以致保羅要特別寫信鼓勵他。
不過，想真一些，有時候我們年長的這一輩經驗多其實也不一定是好事，因為經驗多的時候，我們很可能就只是會靠經驗而不願意去改變，甚至變成是食古不化的老頑固。而我們的信仰最重要的其實並不是經驗，而是我們對上帝的完全信靠及順從，特別是在這裡講的「言語、行為、愛心、信心、清潔上」對上帝的完全信靠及順從。就是這份單純的對上帝的完全信靠及順從才能夠叫我們成為「信徒的榜樣」，無論我們是什麼年紀、有沒有經驗，都是一樣。
而跟著在13節，保羅就進一步提醒提摩太「要以宣讀、勸勉、教導為念」，因為這些都是他作為傳道人在教會當中應該要做的服事。不過保羅跟著在14節亦同時提醒提摩太「不要輕忽所得的恩賜」，意思就是要他在服事的時候不是靠自己的能力，而是靠上帝賜給他的恩賜，靠上帝藉著聖靈給他的能力。而保羅更加是吩咐提摩太要「殷勤」及「專心」地去服事，使到眾人都看得出他的「長進」，可能就會對他另眼相看，從此不再輕視他。
最後，保羅亦提醒提摩太要「謹慎」，包括是「謹慎自己和自己的教訓」，即是說口講的及所做的都要「謹慎」，還要「在這些事上恆心」，即是說不是一時三刻很短暫的那一種，而是要能夠持續的。
其實我們這一輩已經不太年輕的人都是曾經年輕過的，所以我們其實都知道年輕人多數都會是又不「專心」、又不「謹慎」、又沒有「恆心」的，因為當年我們很可能就是如此。年輕的提摩太可能都是一樣。不過，年輕並不是我們可以用來做藉口的，尤其保羅這裡最後跟提摩太說：「因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」原來無論是為了要「救自己」抑或是為了要「救」那些被我們影響的人，我們基督徒無論是什麼年紀，年輕也好，年長也好，其實都是應該要在信仰上繼續不斷長進的 – 無論是要學懂剛才說的「專心」，抑或是這裡講的「謹慎」、「恆心」，抑或之前講的要「在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣」，我們都是需要努力的。
求主幫助我們，讓我們不會叫人小看我們年輕又或者年老，讓我們在信仰生命的各方面都能夠成為其他信徒的榜樣，以致我們能夠「救自己」，也能「救」其他的人。阿門。
